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當(dāng)前位置：首頁(yè)>歲月

用自己喜歡的方式過(guò)一生

　　人生最大的成功不是功成名就而是能用自己喜歡的方式過(guò)一生林帝浣是誰(shuí)？對(duì)于這個(gè)名字，你或許是第一次聽(tīng)說(shuō)，但他的作品你極有可能見(jiàn)過(guò)。去年11月，中國(guó)24節(jié)氣被聯(lián)合國(guó)列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)中國(guó)代表團(tuán)向聯(lián)合國(guó)科教文組織展開(kāi)一組林帝浣的“二十四節(jié)氣”國(guó)畫(huà)時(shí)，國(guó)外的評(píng)委們立即被驚艷了——春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。一支丹青妙筆，勾勒出四季流轉(zhuǎn)的詩(shī)意，更把中國(guó)人...

來(lái)源：新聞縱橫

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紅山文化——中華文化的直根系

　　蘇秉琦先生在1985年曾說(shuō)，從關(guān)中西部起，由渭河入黃河，與遼西大凌河流域連接，形成了“Y”字形的一個(gè)文化帶。它在中國(guó)文化史上曾是一個(gè)活躍的民族大熔爐，又是中國(guó)文化總根系中的一個(gè)重要根系。遼寧的牛河梁遺址有一個(gè)典型的遺存，包括壇、廟、冢和玉器。壇均為圓形，在安徽霍家山、陜西鳳翔、內(nèi)蒙古武川、陜西西安，以及明代的圜丘和北京祈年殿，壇一直在形制上保持圓形。廟是見(jiàn)證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一個(gè)建筑...

來(lái)源：i北方新聞網(wǎng)

3574

內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗元寶山紅山文化積石?？脊虐l(fā)掘取得重大收獲

　　2024年9月22日，央視新聞聯(lián)播報(bào)道了有關(guān)內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗元寶山紅山文化積石?？脊虐l(fā)掘重大收獲。該積石冢為一處集墓葬建筑與祭祀建筑于一體的紅山文化遺存，也是目前所知內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的一處南方北圓、南壇北冢的紅山文化晚期建筑遺存。新聞聯(lián)播報(bào)道凸顯了赤峰這一考古發(fā)掘的重要性。積石冢所在位置北部為向上的延伸坡體東北為二凳山東西兩側(cè)分別為元寶山、四棱子山南部坡下為東西向流經(jīng)的教來(lái)河隔河遠(yuǎn)望...

來(lái)源：i北方新聞網(wǎng)

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讓傳統(tǒng)文化融入百姓生活家門(mén)口的非遺“活”起來(lái)

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族千年傳承的具象載體，每一項(xiàng)都飽含深厚的文化底蘊(yùn)和歷史脈絡(luò)，而快節(jié)奏、多元化的現(xiàn)代生活，則充滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)和可能。那么，當(dāng)傳統(tǒng)非遺與現(xiàn)代生活相碰撞，會(huì)誕生怎樣的火花？今年以來(lái)，包頭市青山區(qū)青福鎮(zhèn)創(chuàng)新實(shí)施“非遺惠民”工程，讓非遺文化資源有效融入居民生活，通過(guò)傳承非遺增強(qiáng)文化自信，不斷增強(qiáng)群眾的文化認(rèn)同感和凝聚力，豐富群眾精神文化生活。從體驗(yàn)到喜愛(ài)一塊塊彩色面團(tuán)，在王富...

來(lái)源：包頭市融媒體

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達(dá)茂巖畫(huà)，刻在石頭上的古老“呼麥”

　　風(fēng)是寂靜的，石頭是寂靜的，天地是寂靜的。在達(dá)茂旗推喇嘛廟一個(gè)巖畫(huà)保護(hù)區(qū)，站在這片寂靜的曠野中，看著那些鐫刻于巖石上的線條與畫(huà)面，心中仿佛有一種古老的聲音響起。它與天地萬(wàn)物呼應(yīng)，原始渾樸，如同古老的呼麥。呼麥?zhǔn)沁h(yuǎn)古高原的先民在狩獵和游牧中虔誠(chéng)模仿大自然的聲音，是一種來(lái)自民族記憶深處的久遠(yuǎn)回音。歌者用喉音可以同時(shí)唱出兩個(gè)或以上聲部。那聲音，低音處總會(huì)讓你聯(lián)想到草原的風(fēng)，動(dòng)物低沉的吼聲，遠(yuǎn)古...

來(lái)源：原創(chuàng)

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賒店古鎮(zhèn)老味“豆腐腦”

　　每次回鄉(xiāng)，去縣城喝碗豆腐腦，是我必需的消費(fèi)。不同于傳統(tǒng)早餐模式，老家這種豆腐腦是全天供應(yīng)的，春天提神醒腦，夏日發(fā)汗解暑，秋天清腸潤(rùn)肺，冬天暖胃發(fā)熱，四季我都體驗(yàn)過(guò)。小時(shí)候父母帶我去縣醫(yī)院看病，縣醫(yī)院門(mén)口可以吃上一碗豆腐腦，是奢侈品。后來(lái)生活條件好了，豆腐腦逐漸成為我日常的消費(fèi)品。賣(mài)豆腐腦的一般是挑一根扁擔(dān)，一頭綁著裝豆腐腦的缸子，缸子是藍(lán)色粗陶缸，外邊包著一層油布，缸體與油布間則襯入棉...

來(lái)源：原創(chuàng)

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桃花深處是吾鄉(xiāng)

　　我從小就喜愛(ài)桃花，或是因?yàn)榉奂t色跟我有緣，從小選擇有顏色的物品時(shí)，我總喜愛(ài)挑選粉紅色或者紅色，家人常說(shuō)我一個(gè)小男孩竟然會(huì)喜歡紅色。我覺(jué)得紅色系列比較彰顯大氣，有紅紅火火的感覺(jué)。據(jù)說(shuō)，桃花的名字來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》中的“桃之夭夭，灼灼其華”，意在指桃花怒放千萬(wàn)朵，色彩鮮艷紅似火?！疤抑藏病辈粌H是對(duì)事物繁榮和興盛的形容，它還蘊(yùn)含了對(duì)女性一生不同階段生活的美好祝愿和比喻。古詩(shī)詞中“人面桃花相映紅...

來(lái)源：原創(chuàng)

3978

古剎美岱召傳頌民族團(tuán)結(jié)佳話

　　時(shí)光清淺，陌上花開(kāi)，轉(zhuǎn)眼之間已進(jìn)入草木繁盛的季節(jié)。走進(jìn)包頭市土右旗美岱召村，一座古建筑群映入眼簾，這里就是名列第1批中國(guó)傳統(tǒng)村落、第2批國(guó)家歷史文化名村的美岱召。城是一座廟，廟是一座城。美岱召的歷史可以追溯到明朝中期，它是由土默特蒙古族首領(lǐng)阿拉坦汗與妻子三娘子主持修建，原名靈覺(jué)寺，后改為壽靈寺。這座城寺合一的古剎以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和豐富的歷史文化內(nèi)涵，成為內(nèi)蒙古地區(qū)最具代表性的古建筑之...

來(lái)源：原創(chuàng)

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我的一個(gè)春天

　　每個(gè)人都有一個(gè)春天，一個(gè)只屬于自己的春天。我的那個(gè)春天是什么樣子的呢？好像總也說(shuō)不清楚說(shuō)不明白，難以描述關(guān)于她的完整印象。春天里，我會(huì)有很多奇怪的想法?？晌疫€是想說(shuō)說(shuō)我的那個(gè)春天，揀我喜歡的和想說(shuō)的說(shuō)一下。在這個(gè)春天里，我想在山坡的一塊空地上撒一些草籽。那些草籽是秋天時(shí)我在另一片山坡上捋下來(lái)的，用一個(gè)紗布袋掛在屋檐下晾著。草籽曬干了，它們就在屋檐下等待春天，等待一次發(fā)芽的機(jī)會(huì)。我在那塊...

來(lái)源：原創(chuàng)

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包頭老茶湯

　　每逢節(jié)假日，在包頭金街、黃河大集等多處景點(diǎn)的茶湯攤位前，都排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，眾多市民游客品嘗這一傳統(tǒng)美食。面對(duì)快節(jié)奏的城市生活，包頭老茶湯這一傳統(tǒng)食品，在匠人們的世代傳承中，仍然散發(fā)著非同尋常的魅力。茶湯起源茶是用來(lái)品的，湯是用來(lái)喝的，茶湯應(yīng)該既有茶又有湯才是。然而，真正的包頭老茶湯并沒(méi)有茶葉的成分。它既不是茶，也不是湯，之所以叫茶湯是因?yàn)槠渲谱鞴に嚺c沏茶有異曲同工之妙，所以借用了茶字...

來(lái)源：原創(chuàng)

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